Жена-спорщица

Сказка А. Н. Афанасьева «Жена-спорщица» повествует о своенравной и упрямой женщине, которая постоянно спорила с мужем и не желала идти на компромисс. Однажды, в порыве гнева, она упала в реку.

Эта сказка учит нас тому, что каким бы ни был человек — сварливым, лгуном или не желающим учитывать чужое мнение, — всегда стоит стремиться завоевать его уважение.

Кроме того, из этой истории можно извлечь важный урок: не следует совершать необдуманные поступки, о которых впоследствии можно пожалеть. Ведь иногда происходят ситуации, когда содеянное уже невозможно исправить.

Жена-спорщица (вариант сказки 1)[1]

У одного мужика была жена сварлива и упряма; уж что, бывало, захочет, дак муж дай ей, и уж непременно муж соглашайся с ней. Да больно она льстива была на чужую скотину; как, бывало, зайдёт на двор чужая скотина, дак уж муж и говори, что это её. Страшно надоела жена мужу. Вот однажды и зашли к ней на двор барские гуси. Жена спрашивает:

— Муж, чьи это гуси?

— Барские.

— Как барские!

Вспылила со злости, пала на пол.

— Я умру, — говорит, — сказывай: чьи гуси?

— Барские.

Жена охает, стонет. Муж наклонился к ней:

— Что ты стонешь?

— Да чьи гуси?

— Барские.

— Ну, умираю, беги скорей за попом.

‎Вот муж послал за попом; уж и поп едет.

— Ну, — говорит муж, — вот и священник едет.

Жена спрашивает:

— Чьи гуси?

— Барские.

— Ну, пущай священник идёт, умираю!

Вот исповедали её, приобщили, поп ушёл. Муж опять:

— Что с тобой, жена?

— Чьи гуси?

— Барские.

— Ну, совсем умираю, готовь домовище^[2]!

Изготовили домовище. Муж подошёл:

— Ну, жена, уж и домовище готово.

— А чьи гуси?

— Барские.

— Ну, совсем умерла, клади в домовище.

‎Положили в домовище и послали за попом. Муж наклонился к жене, шепчет:

— Уж домовище подымают, нести хотят отпевать в церковь.

А она шепчет:

— Чьи гуси?

— Барские.

— Ну, несите!

Вот вынесли домовище, поставили в церкви, отпели панихиду. Муж подходит прощаться:

— Уж и панихиду, — говорит, — отпели; выносить хотят на кладбище.

Жена шепчет:

— Чьи гуси?

— Барские.

— Несите на кладбище!

‎Вот и вынесли; подняли домовище опущать в могилу, муж нагинается к ней:

— Ну, жена, уж тебя в могилу опущают и землёй тотчас засыплют.

А она шепчет:

— Чьи гуси?

— Барские.

— Ну, опущайте и засыпайте!

Домовище опустили и засыпали землёю. Так уходили бабу барские гуси!

Жена-спорщица (вариант сказки 2)[3]

Была у одного мужа жена, да только такая задорная, что всё ему наперекор говорила. Бывало, он скажет: «Бритое», а уж она непременно кричит: «Стриженое!» Всякий день бранились! Надоела жена мужу; вот он и стал думать, как бы от неё отделаться. Идут они раз к реке, а вместо моста на плотине лежит перекладинка: «Постой, — думает он, — вот теперь-то я её изведу». Как стала она переходить по перекладинке, он и говорит:

— Смотри же, жена, не трясись, не то как раз утонешь!

— Так вот же нарочно буду!

Тряслась, тряслась, да и бултых в воду. Жалко ему стало жены; вот он влез в воду, стал её искать и идёт по воде в гору^[4].

— Что ты тут ищешь? — говорят ему прохожие мужики.

— А вот жена утонула, вон с энтой перекладинки упала!

— Дурак, дурак! Ты бы шёл вниз по реке, а не в гору; её теперь, чай, снесло.

— Эх, братцы, молчите! Она всё делала наперекор, так уж и теперь, верно, пошла против воды.

Жена-спорщица (вариант сказки 3)[5]

Мужик обрил бороду и говорит:

— Смотри, жена, как я чисто выбрился.

— Да разве это брито? Это так только — стрижено!

— Врёшь, каналья! Говори: брито!.

— Нет, стрижено!

— Я тебя изобью; говори: брито.

— Нет, стрижено.

Муж побил жену и нудит:

— Говори: брито, не то утоплю!

— Что хочешь делай, а стрижено!

Повел её топить:

— Говори: брито!

— Нет, стрижено!

Ввёл её в глубину по самую шею и толкает в голову; скажи да скажи: брито! Жена и говорить не может, подняла руку из воды и двумя пальцами показывает, что стрижено.