«Рыцарь» — басня Крылова И.А. высмеивает такие человеческие недостатки, как глупость, неразумная хитрость, недальновидность, беспечность, легкомысленность, слепая самоуверенность.
В произведении рассказывается, как рыцарь задумался о военных подвигах. Надев доспехи, приготовив коня, он обратился с пафосной речью, в которой прославлял воинскую доблесть и славу побед. Он сел на коня, «а лошадь молодца, не ездя никуда, прямехонько примчала в стойло».
Какой-то Рыцарь в старину,
Задумавши искать великих приключений,
Собрался на войну
Противу колдунов и против привидений;
Вздел латы, и велел к крыльцу подвесть коня.
Но прежде нежели в седло садиться,
Он долгом счел к коню с сей речью обратиться:
«Послушай, ретивой и верный конь, меня:
Ступай через поля, чрез горы, чрез дубравы,
Куда глаза твои глядят,
Как рыцарски законы нам велят,
И путь отыскивай в храм славы!
Когда ж Карачунов я злобных усмирю,
В супружество княжну китайскую добуду,
И царства два, три покорю:
Тогда трудов твоих, мой друг, я не забуду;
С тобой всю славу разделю:
Конюшню, как дворец огромный,
Построить для тебя велю,
А летом отведу луга тебе поёмны;
Теперь знаком ты мало и с овсом,
Тогда ж пойдет у нас обилие во всем:
Ячмень твой будет корм, сыта медова — пойло».
Тут Рыцарь прыг в седло и бросил повода,
А лошадь молодца, не ездя никуда,
Прямехонько примчала в стойло.
Мораль басни И. А. Крылова «Рыцарь»:
Мораль басни «Рыцарь» заключается в том, что хитрые люди порой хотят добиться каких-то результатов за счет чужого труда, не прилагая собственных усилий; иногда таким хитрецам удается обмануть окружающих, но чаще всего такие дела заканчиваются провалом. В этой басне Крылов высмеивает такие человеческие недостатки, как глупость, неразумная хитрость, недальновидность, беспечность, легкомысленность, слепая самоуверенность. Суть и смысл басни также отражены в русских народных пословицах и поговорках:
«Хотел сесть на два стула, да очутился на полу.»
«Вилял-вилял, да на вилы попал.»
«Глуп, как свинья, а лукав, как черт.»
«Что посеешь, то и пожнешь.»
«Чужими руками жар загребать.»
По предположению Н. Л. Степанова, в образе Рыцаря Крылов изобразил императора Александра I.
